2019-05-06

El Ebro guarda silencio al pasar por el Pilar (Jota aragonesa)


El Ebro guarda silencio
al pasar por el Pilar.
La Virgen está dormida,
no la quiere despertar.

Un carretero que viene
cantando por el rabal ,
lleva en el toldo pintada
una Virgen del Pilar.

Con trigo de Cinco Villas ,
viene de Sierra de Luna,
y en los collerones llevan,
campanas las cinco mulas.

Besos de nieve de cumbre,
lleva el aire del Moncayo ,
y las mulas van haciendo
heridas al empedrado.

Cruzando el Puente de Piedra,
se oye una brava canción,
y en las torres las campanas,
están tocando a oración.

Dos besos traigo en los labios
a mi Virgen del Pilar;
uno me lo dio mi madre,
el otro mi soledad.

El perro del carretero
juega con la mula torda ;
es que sabe que han llegado,
han llegado a Zaragoza.

El Ebro guarda silencio,
al pasar por el Pilar,
la Virgen está dormida,
no la quiere despertar.

Esta letra, ha sido (Hábilmente) copiada de esta pagina:
Manolo Escobar - El Ebro guarda silencio- Letra


Comentarios 

Esta canción se conoce también con el nombre SIERRA DE LUNA.
Al inicio era una jota.
https://www.youtube.com/watch?v=zb2XgDZt1YY

Manolo Escobar la canta aquí como pasodoble.
https://www.youtube.com/watch?v=JMFiIOLrLH4

La misma tonada - cantada por Rosita Ferrer:
https://www.youtube.com/watch?v=iPwIkPBwFpk


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Mas Información

Rabal: Barrio exterior o extremo de una ciudad, arrabal.

El toldo: la tela que cubre la carreta.

Cinco Villas es una comarca de la provincia de Zaragoza, y Sierra de Luna es un pueblo de esta zona.

Collerón: Collera de lujo, fuerte y ligera, que se usa para los caballos de los coches.

El Moncayo: con sus 2.315 metros, es el punto culminante del Sistema Ibérico.

Tordo, Dicho de una caballería: Que tiene el pelo mezclado de negro y blanco, como el plumaje del tordo.

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La jota.
(Del ant. xota, este del mozár. *šáwta, salto, y este der. del lat. saltāre, bailar).
1. f. Baile popular propio de Aragón, usado también en otras regiones de España.
2. f. Música con que se acompaña este baile.
3. f. Copla que se canta con esta música, formada generalmente de cuatro versos octosílabos.

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La Virgen del Pilar

Los castellanos, que no podían ir a Jerusalén, fundaron Santiago a manera de sepulcro y lugar santo de oposición al Islam.

De la misma manera que los castellanos habían adoptado a Santiago, los aragoneses escogieron a la Virgen del Pilar.

La historia autorizada por la Iglesia afirma que Santiago, poco después de la crucifixión, pidió a la Virgen permiso para predicar el Evangelio en España, y habiendo “besado su mano” vino a Zaragoza, convirtió a ocho paganos y se quedó dormido. Entonces los ángeles del cielo trajeron viva a la Virgen desde Palestina y la volvieron a llevar allá después de haber dicho ella al apóstol que quería que edificase una capilla allí mismo.
La Virgen del Pilar, según Richard Ford


La historia que me contaron a mí, es poco diferente:
En principio, la Virgen toma un barco de la trasmediterránea para ir a Tortosa.
(En aquel entonces los romanos llamaban al mar Mediterráneo “Mare Nostrum,” y había un servicio regular de buques entre los distintos puertos.)

¿El dinero del pasaje, y del viaje?, pues de las rentas de la carpintería de San Jose, (que, aunque en las escrituras no se nombra para nada) seguro que fue un buen negocio, y dio su buen dinerito.

La Virgen una vez en Tortosa, toma la diligencia y se planta en Zaragoza, donde es acogida por alguna buena familia judía.

Aquí en Zaragoza se encuentra con Santiago Apóstol , y con él predica las enseñanzas de su hijo.

Cuando se va y como muestra de buena educación compra en el mercado una columna de jaspe y se la regala a la familia que la ha hospedado. (En aquella época regalar columnas era lo más de lo más)

Se cuenta que Santiago y los siete primeros convertidos de la ciudad edificaron una primitiva capilla de adobe a orillas del Ebro, y en ella depositan la columna que ha regalado la Virgen.

Y de esta forma se cumple la leyenda de que la virgen vino en carne mortal a Zaragoza

Que (a mi forma de ver) es más lógica que la de que la trajeran unos ángeles, aunque indudablemente lo de los ángeles tiene (bastante) más glamour.

Mas información en la Wikipedia
Virgen del Pilar


2019-03-10

Scheherazade - Composición de Rimsky Korsakov


Intenta contar la leyenda de Scheherazade la de las mil y una noche, la que le contaba al sultán cada noche un cuento y lo dejaba a mitad, en lo más interesante, para que no la matase
En esta obra que costa de cuatro movimientos, y en general, el sultán está representado por los metales, y Scheherazade por las cuerdas.

Cuando el sultán se enfada, y la música se hace brusca, y entonces, se contraponen unos solos bellísimos de violín que representan a Scheherazade que calma a al sultán.
Para mi gusto, lo mejor de todo es el solo final de violín. Una maravilla

Por otra parte, esta composición esta en el subconsciente de la sociedad, si la escuchas, veras como hay un montón de partes que conoces, en realidad bastantes más de lo que crees.
Resumiendo. Me gusta el solo de violín del final de la composición 😊



Rimsky-Korsakov - Scheherazade (1/5)


Rimsky-Korsakov - Scheherazade (2/5)


Rimsky-Korsakov - Scheherazade (3/5)


Rimsky-Korsakov - Scheherazade (4/5)


Rimsky-Korsakov - Scheherazade (5/5)


2019-01-24

Morir, dormir: dormir, tal vez soñar.

Hamlet:
Ser o no ser, esa es la cuestión:
si es más noble para el alma soportar
las flechas y pedradas de la áspera Fortuna
o armarse contra un mar de adversidades
y darles fin en el encuentro. Morir: dormir,
nada más. Y si durmiendo terminaran
las angustias y los mil ataques naturales
herencia de la carne, sería una conclusión
seriamente deseable. Morir, dormir:
dormir, tal vez soñar. Sí, ese es el estorbo;
pues qué podríamos soñar en nuestro sueño eterno
ya libres del agobio terrenal,
es una consideración que frena el juicio
y da tan larga vida a la desgracia. Pues, ¿Quién
soportaría los azotes e injurias de este mundo,
el desmán del tirano, la afrenta del soberbio,
las penas del amor menospreciado,
la tardanza de la ley, la arrogancia del cargo,
los insultos que sufre la paciencia,
pudiendo cerrar cuentas uno mismo
con un simple puñal? ¿Quién lleva esas cargas,
gimiendo y sudando bajo el peso de esta vida,
si no es porque el temor al más allá,
la tierra inexplorada de cuyas fronteras
ningún viajero vuelve, detiene los sentidos
y nos hace soportar los males que tenemos
antes que huir hacia otros que ignoramos?
La conciencia nos vuelve unos cobardes,
el color natural de nuestro ánimo
se mustia con el pálido matiz del pensamiento,
y empresas de gran peso y entidad
por tal motivo se desvían de su curso
y ya no son acción. - Pero, alto:
la bella Ofelia. Hermosa, en tus plegarias
recuerda mis pecados.

Hamlet - William Shakespeare


¡¡ Toma ya !!  :-))